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教师节献礼|有一种老师,叫别人家的老师

时间:2015-09-10 10:12:00 来源:未知  作者:Editor

摘要:“天地君亲师”是过去中国民间祭祀的对象,可见,“师”的地位神圣不可侵犯。然而,到了风云激荡的20世纪,许多名师却完全放下架子,视学生为亲人,待学生同子女,或乐善好施,或因材施教,或慧眼识珠,谱写了一段段动人的师生佳话。

囗 文章:杨海亮 编辑:桑莲居

有一种老师,叫别人家的老师。


亦师亦友总关情


   “天地君亲师”是过去中国民间祭祀的对象,可见,“师”的地位神圣不可侵犯。然而,到了风云激荡的20世纪,许多名师却完全放下架子,视学生为亲人,待学生同子女,或乐善好施,或因材施教,或慧眼识珠,谱写了一段段动人的师生佳话。

   1920年春,顾颉刚在胡适的帮助下,任职于北大图书馆,但是,薪酬较低,入不敷出,导致顾颉刚忧心忡忡。为了摆脱顾颉刚的窘境,胡适安排他标点《古今伪书考》,自己每月贴上三十元。顾颉刚在致胡适的信中写道:“我的职事,承先生安排,使我求学与奉职,融合为一,感不可言。薪水一事,更是感激。”一次,胡适无意间买到《东壁遗书》,认为其中的《考信录》对顾颉刚的辨伪工作很有用处,立马就送了过去,并传授了不少治学之道。四年后,随着《古史辨》的出版,顾颉刚开始显扬于学界。而他的学问生涯,与胡适是密切关联的。

   1930年12月,华罗庚在《科学》杂志上发表了批驳数学名家苏家驹的文章——《苏家驹之代数的五次方程式解法不能成立之理由》。时为清华大学算学系主任的熊庆来读后,十分欣赏,立刻拍电报聘请华罗庚来清华当助理员,月薪40元。除了管理图书、收发文件、绘制图表之外,还允许华罗庚随意到班上听课。1936年,熊庆来又促成华罗庚去英国剑桥大学进修数学。就这样,一个只有初中学历的勤杂工成为了享誉世界的数学大家。显然,若无熊庆来的鼎力相助,破格提携,华罗庚的人生轨迹不可能有如此之大的改变。

   李政道在西南联大读书时,从不缺课,但听课并不认真。教电磁学课的叶企孙脾气修养好,从不责骂学生,只是有意或无意地提问李政道,李政道从来都对答如流。叶企孙知悉李政道的底子后,说:“以后再有我的课,你可以不来听了,我批准你免课。但实验你必须做,绝对不许缺课!”1946年春节过后,政府要选派数理化三方面的优秀研究生去美国深造。当时的李政道只是本科二年级学生,不到20岁,叶企孙力排众议帮他达成了留美心愿。叶企孙的因材施教和不拘一格,对李政道的成功可谓影响深远。

   1935年,年仅16岁的殷海光在读了金岳霖的书后,产生了和这位教授“讨论”逻辑的想法。他直截了当地给金岳霖写了一封信,在信中说了自己的见解。作为名教授,金岳霖非但没有不屑一顾,反而感到欣赏并很快回信。一年后,殷海光决意赴北平求学,却遭家人强烈反对:一来家人对殷海光随心所欲的学习方式不抱希望,二来家境的困难也难以负担他的生活及学习费用。这时候,殷海光又一次想到了金岳霖。在金岳霖的及时帮助下,殷海光考入西南联大,并成为哲学系的高材生。多年以后,殷海光成了著名的自由主义思想者。而金岳霖在谈起弟子时,不无感慨:“我对殷海光好,不是为了他将来报答我。一个人真心的帮助别人,不是为了别人怎么回报。善之为善,不求回报,这才是善的原意啊!”

   1950年12月20日,傅斯年不幸撒手人寰。没过多少日子,卫生署一人来到傅家,送来一副眼镜,说是傅先生托他在香港为一位学生配的。原来,傅斯年为发掘高材生,在台湾大学举行作文比赛,并亲自出题阅卷。一日,他回家兴奋地告诉夫人,自己看到了一篇好文章,与作者面谈之后,果然文才非凡。但这学生家境贫寒,患深度近视而不戴眼镜,问其为何,却默然不答。可惜,当这名学生拿到眼镜时,傅斯年已不在人世,学生只能含泪长跪在傅斯年墓前。傅斯年给人的印象多是公正不阿、风风火火,却也有脉脉温情的一面。

   一点一滴皆是爱,亦师亦友总关情。历史激荡中的名师,是文化的传承者,他们至大至刚、至柔至性,浩然之气、师德之范,充塞于天地之间。也正是他们的言传身教,才有后学的耳濡目染和学术的薪火相传。如今,大师已去,但他们的精神与风范,却如一面面镜子,是我们回望历史、反思过去的参照。

  (见《中国青年》2012年13期)

有一种学生,是别人家的学生。

师道的力量

  刘师培任教北京大学时,上课总是两手空空,不携带片纸只字,声音不大却很清晰,句句都是经验之谈,备受学生欢迎。连校长蔡元培也在不同场合对刘师培的讲学深表满意。学生中罗常培听课十分专心,且将老师所言详实记录。1945年,由罗常培记录的刘师培讲义《汉魏六朝专家文研究》和《文心雕龙讲录二种》问世,影响巨大,好评如潮。而令人惊讶的是,两书出版时已距刘师培去世二十多年。可想而知,恩师的讲义,罗常培始终随身携带,视若珍宝。师道之重,不言而喻。

  章太炎是中国近代著名革命家、思想家、学者,研究范围涉及小学、历史、哲学、政治等,著述甚丰。有一年,他去北京大学作学术讲座,在各个大学执教的弟子,如马幼渔、吴检斋、钱玄同、刘半农等随身服侍。章太炎声音很小,而且只会说一口苏州土话,不能操国语。于是,演讲时,章太炎只管论道,钱玄同负责向听众翻译,刘半农负责写黑板。师徒几人,各就其位,各司其职,硬是将演讲弄得有声有色。前前后后,虽然辛苦异常,学生却没有丝毫懈怠,反以有为老师服务的机会为荣。弟子对师者的敬重,可见一斑。

  国学大师黄侃,为人狂放不羁,睥睨千古,是一位真正的狂狷之士。然而,黄侃虽放浪形骸,却事师至尊。早年留学日本时,恰与章太炎同在一寓,黄住楼上,章住楼下。相识之后,黄侃便向章太炎称弟子。之后,虔诚追随,学问精进。1915年冬,章太炎因反对袁世凯称帝,被软禁于东城钱粮胡同徐家宅院内。黄侃得知恩师被软禁,便冒着生命危险前往探视。见到章太炎生活寂寞,还以“问学”为借口,留下来陪宿。黄侃白天教书,晚上则与老师谈论学问。直到几个月后,由于警察干预,不准客人来访,黄侃才不得不离开恩师。黄侃一生对章太炎执弟子礼,每逢新年或恩师寿诞,他都要到章家叩贺。事师之恭,凡人远不能及。

  蒋天枢是陈寅恪的及门弟子,生前为复旦大学中文系教授。蒋天枢是古代文学专家,有多种专著传世。不过,他更为人称道的,是在晚年放弃自己在研究方面的发展,而是全力搜集、整理和编辑恩师陈寅恪的著作,以自己的生命谱写了惊天地泣鬼神的篇章。由他编撰的《陈寅恪文集》,长达300余万言,基本保持了陈寅恪生前所编定的著作原貌。蒋天枢的贡献,可谓巨大。而当出版社给蒋天枢送来3000元整理费时,他却一分钱也没有收——“学生给老师整理遗稿,怎么可以拿钱呢?”有学者说,陈寅恪是中国文化的托命之人,蒋天枢则是陈寅恪的托命之人。此言不虚。蒋天枢对陈寅恪的尊敬,堪称一代典范。

  陈寅恪的另一弟子刘节同样令人感佩!“文革”初期,陈寅恪受到冲击。1967年年底,身心已遭到严重摧残的陈寅恪又要被造反派抬去大礼堂批斗。陈寅恪的学生、时任中山大学历史系主任的刘节果断站了出来,愿意代表老师去挨斗。批斗会上,“小将”们对刘节轮番辱骂、殴打。之后,施暴者问刘节有什么感想,刘节昂起头,毫无畏惧:“我能代表老师挨批斗,感到很光荣!”结果得到的是更加猛烈密集的拳头。其实,当时的刘节已年近古稀,身处乱世的他不会不知自己“对抗”的后果,但与恩师的健康、名誉相比,一切屈辱和痛苦也就微不足道了。刘节的“光荣”二字,今天听来,也绝不亚于石破天惊!

  眼下,人心不古,师道式微,回顾这一段段佳话、美谈,作为后人实在羞煞、愧煞。民国时期的许多学人,有着与今日学人迥然不同的学识、风骨、气质和胸襟。他们守护、在意、体现的师道传统,虽与我们相去甚远,但感受这份份师徒情谊、师道分量,先贤们仿佛一个个犹在眼前,如在身边。

(见《中国青年》2012年7期)

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(责任编辑:Editor)
 

 
 
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