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九色鹿告诉你什么是高贵的善良

时间:2018-03-19 15:05:18

摘要:陈述一桩善良与实施一起善良同等费心。
 

刷微博。见一大v论调善良。言语提及善良不是一味包容忍让,它得有脾气。性格中有硬度,才配得上善良。寻思着,善良果真如此高贵,我怕是入不了行了。

 

接著刷。动画片《九色鹿》的信息捉住视线。《九色鹿》取材于敦煌壁画《鹿王本生图》,讲的就是善的故事。九色鹿即是善良、正义的化身。论善良的纯度,《九色鹿》无疑是精炼的。说它高贵,不为过。不仅内容上,《九色鹿》在场景、造型、配色等等也是一路"高贵"。这部81年配方的动画片,放在今天,依旧令人注目。

 

 


 

 

 

《九色鹿》由上海美术电影制片厂改编,是八十年代经典动画片之一。传奇神话故事的“里子”搭着唯美的“面子”,赏心悦目。造型和绘画风格都与敦煌壁画十分契合,古朴而别致。

 

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《九色鹿》其实是一个很简单的故事。恒哥畔,美丽善良的九色鹿经常帮助遇难的人。在救起落水的弄蛇人之后,弄蛇人却向国王告密出卖九色鹿。九色鹿于围捕中陈情国王。弄蛇人最终得到报应。

 

 

九色鹿救遇溺的人   北魏   莫高窟第257窟

九色鹿救遇溺的人北魏   莫高窟第257窟

● 恒河水碧绿清澈,九色鹿在河边快乐地跳跃玩耍(画面中鹿身变黑)。同时,河中又见溺人骑到九色鹿背上,是九色鹿从急流将他救出的场面。

 

溺人跪谢九色鹿   北魏  莫高窟第257窟

溺人跪谢九色鹿北魏  莫高窟第257窟

● 溺人下跪,向九色鹿表达感激之情,并说愿意报答她。

 

宫殿中的国王与王后   北魏   莫高窟第257窟

宫殿中的国王与王后北魏   莫高窟第257窟

● 王后请求国王为她猎鹿,画中的她在大发娇嗔,媚惑国王。她身段修长婀娜,坐在床上扭腰回身,右手搭在国王的肩上,左手放膝上,手指翘起,一只脚掌露出裙外,上下翘摆,似因国王答应满足她的请求而洋洋自得。

 

溺水人泄露九色鹿行踪   北魏  莫高窟第257窟

溺水人泄露九色鹿行踪  北魏  莫高窟第257窟

● 溺水人手指九色鹿所在,立即身长毒疮遭到报应,前面是出猎的随从。

 

出猎马车   北魏   莫高窟第257窟

出猎马车北魏   莫高窟第257窟

● 国王得悉九色鹿行踪后,召集军队出猎。本图是在队伍中的马车,是国王和王后的坐驾。马匹步履矫健轻盈。

 

九色鹿对国王陈情   北魏  莫高窟第257窟

九色鹿对国王陈情  北魏  莫高窟第257窟

● 九色鹿挺胸直立,毫无卑屈之态,与经文记述牠下跪向国王陈情有别。而画中国王低眉俯首,倾听九色鹿的救人经过,表现出慈悯和关怀之情。

 

 

动画片的造型与色彩很大程度上都保留了壁画原有的构思。敦煌壁画的色彩秾丽。尤其是魏晋时期的壁画,底色是当地开凿出来的土红。壁画的整体颜色以服从土红底色来达到和谐。

 

动画片九色鹿沿用了底色的基调。例如,大地复苏,整个背景为红色,粉色的花,绿色的草,各色蝴蝶,画面充满了热烈的感染力。

 

 

颜色的纯正饱和带来的冲击力同样被很好地运用。像这样的神鹿仙境。

 

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还有,随随便便截个图都是一副副太优美的画作。

 

 

 

 

 

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主角九色鹿,矫健颀长,身体线条圆润有张力,充满了灵气,很仙。

 

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弄蛇人的造型来源于壁画里的金刚。"小"字脸型,还有不停转动的眼珠,天然猥琐。

 

 

王后的形象来自敦煌壁画飞天女。裙带飘飘,身姿曼妙,眼神迷离,一副骄奢淫欲之态。

 

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传统艺术的画风讲述传统精神的故事,画风纯甄,故事善美,不高级都难。

 

 

 


 

 

这样的精品背后,是一个精进顽强的团队。谁的高贵不是用心经营的呢?当年,为了製作动画片,导演钱家骏、美术设计冯健男、胡永凯等一行人前往敦煌。在极其艰苦的环境中生活了23天,临摹壁画,寻找创作灵感。

 

"23天我临了21幅彩色的敦煌壁画,速写画了5本。"——冯健男。

 

 

 

 

8个月时间创作出2万张动画,200张场景,最后凝成25分钟的动画片。

 

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如果话题再回到善良上,我突然觉察到,它是需要沉淀的,日久见善心。它也需要语境,陈述一桩善良与实施一起善良同等费心。然而,善良又是易碎的,常常会被踩踏,碾压。也正因如此,它愈显得重要与高贵,就像九色鹿一样。

 

 

 

 

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